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武圣王翦的军事思想灵魂
发布者:admin  发布时间:2016-2-8 17:41:48  来源:网络  浏览次数:654


 

王翦的军事思想灵魂

 

山东“琅琊文思”海峡两岸琅琊王文化研讨会上 的发言

王 建 东 傅斌龙
 

 

众所周知,王翦是周灵王太子晋的第十六代传人,王翦的儿子王贲,王贲的儿子王璃,在秦乱期间,王璃的两个儿子王远和王威潜到山东琅琊和山西太原,从这一代繁衍出我们这支王氏望族,我们的老祖宗王翦是我们中国人的骄傲,更是我们王氏宗亲的骄傲,他是我们王氏宗族中最早有正史记载的最知名的,并为中华民族一统做出重大贡献的王氏祖宗。
王翦的军事思想灵魂
养兵不用兵(对外策略)
用兵不出兵(战略方针)
出兵不伤兵(战术理念)
伤兵不亏兵(对内政策)

一、养兵不用兵
军队随着阶级和国家的出现而出现,发展而发展。作为一个国家培养一支军事力量,不管对国内还是对国外而言都是非常必要的,也是绝对不可缺少的。因为它是国家政权的象征和主要成分,是执行政治任务的武装集团,是对外抵抗或实施侵略,对内巩固政权的主要国家机器。在不同的历史时期和不同的国家中,军队的演变是同社会生产力的提高,经济和政治制度的变革,科学技术的进步,战争实践和军事理论的发展等因素相关联的。一个国家如果没有军队的保卫和军事的维护,那么这个国家将自亡或名存实亡,更谈不上这个国家和其人民的基本安全保障。在战国时期,王翦深知此理,即使在相对的和平年代,他作为秦军的最高统帅和总指挥,他丝毫没有放弃培养军事人才和搞好军事训练。为了秦国及其它国家大多数人民的利益,为了实现历代秦王所梦想的“平息战乱,天下一统,使人民过上和平安定的生活”这一宏大目标,他不但培养了大批的新秦军,而且还培养了不少子弟兵,当年秦始皇的御林军都是他由12岁的娃娃抓起,12年后伐楚时已是个个武功了得。 有的人认为:和平时期不打仗,养兵一无用处,二还浪费大量钱财不如不养。王翦认为这是不对的,实际上有了雄厚的兵力不和良好的军事装备,正是震慑敌人最有利的手段和工具,这恰好保证了国家和人民的安全。换句话说,没有雄厚的兵力和良好的军事配备,则随时有可能处于内忧外患之中,这样国家和人民将面临灭顶之灾。正由于王翦一向重视养兵训兵,即便在不用兵的时候也依然如故,因而,无论是在平息内乱还是在平定外患时,都保证了有优秀的兵士可用,用兵也更加得心应手。这就是不用兵,也要养兵,养兵是为了今后尽可能的不用兵。以静对动,以不变应万变。
二、用兵不出兵
这一思想,在王翦灭楚之战表现的非常出色,他带领倾国之兵60万人马出潼关赴秦楚边界,他何时出兵?出多少兵?王翦心里有数。他使用以逸待劳的战术,整整一年多不出兵,更不作战,而是麻痹敌人和寻找战机,并抓住了战机, 一举进攻,从而战胜了楚国,取得了灭楚的伟大胜利,以最大限度的保存了有生力量,从而达到了胜利的目标。如果能做到拥兵不战而趋人之敌,则更是智高一筹。

 

 

三、出兵不伤兵
在王翦60多年的军事生涯中,从很多的案例中都能体现他爱兵如子。比如秦始皇十八年(公元前229),王翦从郡上发兵,下井陉,与杨端和军两军呼应。准备一举攻灭赵国。结果遇上了赵国的名将李牧,相持一年多的时间。王翦为了尽可能减少伤亡,采用反间计,除掉了李牧。果然李牧死后,王翦势如破竹前行,以最小的代价大败赵军,并杀了赵军主将赵葱,攻下赵国的东阳,俘虏赵王迁,赵国原来的各处土地入为秦地,成为秦郡。再比如王翦的灭楚一战,尽管拥兵60万,王翦仍是令秦军整整一年坚壁不出,六十万士兵都囤积起来休养生息,甚至每天比赛投石以作娱乐。楚军因为兵多而粮草不济无可奈何,一年后终于按捺不住,往后撤退,正当楚军在调动之际,王翦就率兵出击大破楚军,杀项燕于蕲,虏楚王负刍,平定了楚国。随后又南征百越,取得胜利,因功晋封为武成侯。 更不用说王翦在无战事的十几年间,他培养家乡子弟兵情同手足,出征前就为子弟兵明确了奖惩办法,妥善安抚了家属,甚至对以后的意外也做了安排,让大家毫无后顾之忧,只管勇敢上阵杀敌,获取军功。更何况他上阵父子兵,王翦、王贲、王离祖孙三代同上战场,这对兵士该是多大的鼓舞。
四、伤兵不亏兵
王翦带领秦国的倾国之兵,英勇奋战,取得了辉煌的胜利,但无论如何战争必定带来灾难和牺牲,而王翦能够对立功及受伤和牺牲的官兵,给予很好的待遇和安置。在经济上给予补偿,在身份上、政治上都给予很高的很好的待遇,例如西安临潼的“秦兵马俑”就是一例铁证。据我们考察秦兵马俑并非是秦始皇的陪葬品,而是秦军当时为出征“平息战乱、天下一统,使人民过上和平安定的生活”的伟大目标而献身的几支完整军队,把那些为统一中国而立下汗马功劳的功臣们按其真人的画像塑造成的。王翦及其子王贲是秦兵马俑的缔造者 、统帅者、即是最高指挥官,他们为了让人们不忘记那些牺牲了的战友们和那骄傲的军队,也让人们永远记住他们是忠于秦国的是和秦始皇一样伟大的英雄,把他们安葬在秦始皇陵墓东面,和秦始皇帝享受同等待遇,以纪念他们英雄事迹,和伟大功绩,让“中国”的后人们永远牢记他们为建立“中国”而立的不朽功勋。秦兵马俑就像北京天安门广场中的“人民英雄纪念碑”一样永垂不朽。 以上四点都充分体现了王翦用兵的军事思想灵魂和用兵原则,这就是我们需要打造的军魂,使牺牲的战友灵魂得到安慰,使还活着的官兵们得到补偿,同时也鼓励了现在服役的官兵,使他们感到光荣和骄傲。
王翦他一生从未打过败仗,他的治军方略更是值得我们研究和学习,他是一个百战百胜的大将军。

王翦的治军原则
洞悉局变,因时施兵。
知己知彼,攻其不备。
集中优势,以逸待劳。
摧坚夺魁,打蛇击头。
注重合力,不轻一掷。
穷寇勇追,扩大战果。
重金养谍,相机用间。
身先士卒,严格训练。
以上的治军原则都有待于我们进一步的,深入的挖掘和研究。
王翦他在那个年代,能够活到90岁,且能善始善终,寿终正寝,这和他的为人处事准则是分不开的。

王翦的处事准则
遵从王命,据礼执义。
忠而不谄,诚而不愚。
有功则已,不计名利。
勇而不骄,功而不贪。
知进知退,不压群臣。
耐得冷落,乐于淡泊。


从以上王翦的处事哲学可见,他的为人处事是多么的光明磊落和崇高伟大,我们一定要学习和继承发扬他这种为了“平息战乱,天下一统,使人民过上和平安定的生活”的伟大理想而忍辱负重,身先士卒的大无畏精神。 王翦的军事思想和理论以及处世哲学,根源于伟大的中华民族文化,受到古今中外军事家的推崇,其精髓和营养成分为后来历朝的帝王将相,政治家,思想家,军事家所借鉴,是中华民族的瑰宝。
后语:
一个国家如果军人得不到尊敬、军人感不到光荣、军事感不到高尚、军事得不到神圣,那这个国家将存活不了多久、这个民族也没有了希望。 希望我们伟大的祖国在军事上永远强大,军人在我们国家永远受到尊敬。

王建东 陕西姓氏文化研究会王氏分会执行会长兼秘书长
王翦研究会会长
傅斌龙 中国人民解放军兰州区某部大校政委

王翦研究会副会长

2014年4月10日

 


(作者参加世王大会,在主席台就坐) 

作者简介:

王建东,男,1955年10月1日出生,汉族,中国共产党员,1998年7月中共陕西省委党校经济管理专业研究生毕业,经济师职称。

1990年至1998年在陕西省经贸委任副处长;1998年至2000年参与筹备组建陕西省煤炭运销集团公司并任综合处处长;2000年至2002年参与筹备组建西部信托投资公司,任筹委会秘书长兼办公室主任,2000年至今任西部信托公司副总经理兼董事会秘书。

现担任的社会职务:中国未来研究会电业分会副秘书长,中国秦文化研究会陕西分会负责人;陕西省国际文化交流基金会金融顾问;陕西省姓氏文化研究会副秘书长;陕西省姓氏文化研究会王氏宗亲分会执行会长兼秘书长;三百书院有限公司总经理;西安市创业投资协会高级顾问;王翦研究会会长。

工作期间,曾多次发表过重要文献和书籍100多篇,特别是在由“陕西人民出版社”出版张瑞生.薛引娥主编王建东等副主编编著的《唯物主义与社会主义的理事命运》一书,并执笔撰写了第四十三章“与唯物历史相关的几个问题”;由王建东著作的《集合资金信托业务浅析》的研究文章被编录在由“中国文史出版社”出版,韩少甫主编的《中国改革可持续发展文献》中。由韩效祖主编的“陕西出版传媒集团三秦出版社”出版的《艺文志》从书中《王姓与王翦》等作品。

近年来,他重点研究中国大秦文化,提供了很多重要的观点和依据,特别是有“太白出版社”出版的《王姓与王翦》等作品为秦文化的研究做出了很重要的贡献。曾多次策划并组织“纪念王翦诞辰2315周年”“清明节祭祀王翦墓”“王翦庙会”等活动,取得了很大的成功,影响深远,备受社会各界广泛关注。

 


(编者和建东会长在一起)






 
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